benh viem xoang,viem mui di ung
Tại bến xe Tân Châu, tôi nhờ một người chạy xe ôm chở đi khắp khóm Long Thị B để tìm "nơi diễn ra lễ hội hành xác" suốt gần một buổi sáng nhưng công cốc. Anh xe ôm không biết ngôi "Am thờ chư vị Năm Ông" ở đâu đã đành, những người lớn tuổi ở khóm Long Thị B cũng lắc đầu khi được hỏi thăm.
Một số người lấm lét nhìn quanh rồi bảo: Làm gì có lễ hội mê tín dị đoan đó. Sau này, tôi được biết, tất cả những người được hỏi thăm đều biết rất rõ địa chỉ tâm linh đó nhưng ngại chúng tôi là "lực lượng mật" chuyên "bắt" những người hành nghề mê tín, dị đoan nên không chỉ đường. Họ đã cố bảo vệ niềm tin tâm linh của họ một cách yếu ớt bởi chính quyền địa phương cho phép thực hiện lễ hội nhưng cấm tuyên truyền. Có người đã bị phạt vì quay phim lễ hội hành xác rồi chép ra đĩa để bán. Đó là lý do cơ bản nhất khiến lễ hội độc đáo biến thành "bí mật". Sự "bí mật" đó được một số pháp sư thổi lên thành "huyền bí". Vô tình, chính quyền địa phương biến một lễ hội đặc sắc thành một sản phẩm "vô cùng bí mật".
Sau một buổi sáng thất bại, người chạy xe ôm khuyên tôi nên ghé miếu thờ ông Quan Đế đốt hương khấn vái xin giúp đỡ. Anh ta cho biết, người dân địa phương đều làm như vậy mỗi khi "phần đời" gặp bế tắc. Với anh ta, Quan Công là một bởi vì thánh giàu khả hay dẫn giải quyết vơ dã man chuyện khó khăn nhưng mà cõi trần bó tay. lãi khuyên thiệt hiệu nghiệm. Tại đó, chớ cần vào khấn quan lại đánh, tớ hẵng gặp một người trợ lễ gã Kiệt. Anh mỗ xác nhận: "Anh hẵng lóng đúng nơi". cậy anh Kiệt, tớ hẵng gặp gỡ giàu nhân phiết "trong cá" và dã man chuyện trở nên sáng tỏ.
quan lại Đế miếu ở Tân lệ, An Giang - chỗ diễn ra lễ hội hành thi hài vấy năm.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét